현대 러시아 지역 영화 연구- 사하, 바슈코르스탄, 타타르스탄, 야말 지역의 경우 -

Abstract

러시아는 소비에트 연방(이하 ‘소연방’으로 칭함)이 해체된 현재도 여전히 다민족 국가이다. 따라서 이 나라의 영화 역시 슬라브 문화, 혹은 러시아 문화만을 반영하는 것은 아니다. 그러니까 러시아라는 나라 전체는 에이젠슈테인, 도브젠코, 푸도프킨, 그리고 쿨레쇼프 같은 무성영화 시기 거장들의 영향을 받고 있으면서도, 러시아 문화와는 구별되는 자기 지역의 독특한 정서를 담아내는 자치 공화국이 존재한다는, 영화 역사에서 보기 드문 사례를 보여주고 있다. 최근 러시아 지역 영화가 주목받게 되는 상황은 역설적이다. 이 현상은 오히려 소연방 붕괴의 덕택으로 가능했다. 소연방 시기에 당국은 15개 연방 공화국 중의 하나였던 러시아 영화뿐만 아니라, 다른 연방 공화국들, 즉 중앙아시아 5개국, 그루지야, 우크라이나 등의 영화에도 신경을 써야 했기 때문이다. 그래서 러시아에서는 자신들의 영화 역사를 ‘러시아 영화사’ 혹은 소비에트-러시아 영화사‘라고 부르지 않고, ’자국(自國) 영화 역사(Istoriya Otchechestvennogo kino)'라는 나름 절묘한 용어를 사용하고 있다. 그렇기 때문에 연방 공화국 중의 하나였던 러시아의 구성 단위에 불과한 자치 공화국 영화, 즉 러시아 영화의 주변부 중의 주변부에 불과한 자치 공화국의 영화까지 당국이 신경 쓸 여력이 없었다. 따라서 러시아 지역 자치 공화국의 영화 역사가 본격적으로 언급된 시기는 소연방 붕괴 이후이다. 그럼에도 불구하고 실제 러시아 자치 공화국 영화 역사가 이 시기부터 시작되었다는 의미는 아니다. 러시아 자치 공화국 영화 역사는 엄연히 러시아 영화사의 일부로서 무성영화 시기부터 시작되었다. 최근에는 1930년대에 추바쉬 공화국에서 제작되었던 영화가 발굴되었고, 필자를 포함한 몇몇 영화학자들은 이미 이 작품들을 보았다. 러시아-소비에트 영화사의 알져지지 않았던 부분인 이러한 작품들은 영화 역사의 일부로서 조만간 복원될 것이다.