굿과 떼이얌의 여신 스토리텔링과 공동체 설득 전략 연구 -자청비와 쁘띠야바가바티를 중심으로

Abstract

본 연구에서는 한국의 굿과 인도 떼이얌에서 연희되는 여신서사가 지닌 이야기의 질서를 통해 여성 인물의 신화적 역할을 찾고, 이야기의 뼈대가 제의에서 구연되면서 공동체를 설득하기 위한 전략이 어떤 것인지를 살피고자 하였다. 무속의례이자 축제의 자리이기도 했던 한국의 굿과 인도의 떼이얌은 의례퍼포먼스와 함께 이야기가 전승되고 있다. 전승된 이야기에서는 앞선 세대들이 살아왔던 삶의 이야기가 살아있다. 실재하지 않았더라도 일어날 수 있다고믿은 상상의 세계를 만날 수 있다. 여신 이야기의 뼈대는 무속 공동체 안에서구술 전승되었으며, 구성원들에게는 믿음이나 신념을 뿌리내리게 하는 종교적서사로 기능을 했으며, 신성성을 체험하게 하는 제의에서 노래해 왔다. 이야기와 의례에서 표현하는 세계가 어떤 세계를 그리든지 간에 그 곳에는 인간 삶의보편성과 진실성이 함께 하고 있다. 여신서사는 스토리텔링을 통하여 인물의 행위와 사건이 공동체의 의례로기억되어 전승되었고, 의례 행위도 공동체의 목적에 맞도록 설득력 있는 전략으로 기능하였다. 연구를 통해 서사무가로서 여신 서사의 전승이 지닌 참 뜻을찾게 되었으며, 이야기를 통해 구체적으로 세계을 인식하는 방법을 알게 되었다. 여신이 되기까지 딸과 여동생이 겪어내는 행위는 농경사회에서 필요로 하는 노동력의 상실이 가져올 불안감때문에 가족들의 반대에 맞설 수 밖에 없는일이 었었을 것이다. 여신서사의 주인공들이 행했던 행위를 통해 ‘여신’의 본질을 규명하고, 그들의 행위가 체제 전복을 꿈꾸었던 인물의 돌발적인 행위였는지, 욕망에 따라살아가는 인간의 본성을 다루는 것인지를 찾아보고자 했다. 신이 되기까지 그녀들의 겪은 행위와 이야기의 질서는 스토리텔링으로서의 여신서사가 바탕이되어 공동체를 결속시키기 위한 의례를 하면서 갈등을 최소화하기 위한 전략이 있었다고 본다. 공동체의 갈등을 해결하고 잘 살아나가기 위한 바탕은 이야기를 통한 상상력의 힘을 통해서 이루어지며. 이야기를 풀어내어 함께 하는 의례를 통해서 공고해지고 있었다. 자청비와 쁘띠야바가바티는 이상적인 연애와결연을 그리고 있으며, 기존 질서에 순응하지 않고 사랑을 찾으며, 욕망대로살고자 하였다. 그 욕망은 이질적인 것에 대한 경외감이었으며, 새로운 문화, 낯선 것에 대한 호기심일지도 모른다. 이들 여신의 호기심은 농경사회의 질서에서는 노동력을 상실하는 계기가 되기도 했다.

Myth reveals the beliefs and faiths of the community through the universal verbal act as a story. Myth is a story about a god on the outside, and is a ‘religious narrative’ that mainly deals with a god. At the same time, there is also a common point that it was dictated in an ritual to experience divine nature. The story as an oral culture touches the essence of human beings. shamanic epic as storytelling sings a story based on imagination in order to unravel God's example. The imagination of God also serves as a device for appealing a sense of unity to all those who participate in Gut. Courage may have gained by acquiring the divinity through the strong and powerful actions of the gods against blocked, pressed, and frustrated events in life. Gut and Teyyam which were both a shaman ritual and a festival venue, were handed down in a specific area for a long time. In the stories passed down along with the performance of the ritual, the stories of the lives of the previous generations are alive. Some can meet a world of imagination that was believed to be happen even if it wasn't real. Since it has been transmitted orally within the shamanic community, it has been sung in rituals that allow members to experience divinity through religious narratives that take root in their beliefs and beliefs. No matter what world the world expressed in stories and rituals depicts, the universality and truthfulness of human life accompany it. Therefore, this study purposes to find the mythical role of female characters through the order of narratives of the goddess narrative, and examines strategies to persuade the community through rituals. The goddess narrative is a story centered around the actions of a character. It has a convincing strategic value that fits the purpose of the ritual. What is the literary value of the transmission of the goddess narrative as a shamanic epic, and the 'old story' is alive as the 'today's story' to resolve the conflict of the community and lay the groundwork for living well. Through the actions of the protagonists of the goddess narrative, nature of the 'goddess' would be examined, and consider whether their actions were sudden actions of a person who dreamed of overthrowing the system, or whether they deal with the human nature of living according to desire. The history of the goddess Petiya Bhagabati, who was sent from Thayyam in Kerala to tottam in southern India, and the history of the Jacheongbi of Segyeongbonpuri, unraveled in Gut of Jeju-do, are the stories of regions that formed a community based on farming. These goddesses are stories that were brought up based on the order of the agricultural society, so this study aims to reveal the narrative order of their stories, since there are similarities in the history of the protagonist becoming a god. Also, rituals that are conducted to unite the community and the strategy to minimize conflict, are to be examined, based on the goddess narrative as a storytelling. The study aims to confirm utility of the story based on universality as well as the power of culture that moves the human mind, even in the era of super-fast and hyper-connected.