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曹娥에 대한 해석의 변천과 그 의미 – 11~17세기 문헌을 중심으로The Evolution of Interpretations of Cao E and Their Implications - Focusing on 11th–17th century texts

Other Titles
The Evolution of Interpretations of Cao E and Their Implications - Focusing on 11th–17th century texts
Authors
최수경
Issue Date
Nov-2023
Publisher
한국중국어문학회
Keywords
조아; 효녀서사; 로컬리티; 지역 엘리트; 신명숭배; 표준화; 조강효녀묘지; Cao E; filial daughter narrative; locality; local elites; deity cult; Caojiang xiaonü miaozhi; standardization
Citation
중국문학, v.117, pp 77 - 104
Pages
28
Indexed
KCI
Journal Title
중국문학
Volume
117
Start Page
77
End Page
104
URI
https://scholarworks.gnu.ac.kr/handle/sw.gnu/68884
DOI
10.21192/scll.117..202311.004
ISSN
1226-2943
2733-628X
Abstract
본 고는 11~17세기 문헌을 대상으로 東漢(25-220) 시대 여성 曹娥에 대한 해석의 역사와 그 의미를 분석하였다. 애초에 주술적 의미가 함축되어 있던 조아 서사를 유가들이 전용하면서, 역사적으로 조아는 孝女와 神明이라는 두 종류의 정체성을 부여받았다. 조아에 관련된 지식체계를 형성하는 과정에서 조정, 지역 엘리트, 숭배자의 인식과 상상이 모두 복합적으로 작용하였다. 조아는 송대에 조정으로부터 정식으로 인정받은 신명이 되었지만 여러 주체는 그녀를 각기 다르게 해석하였다. 명대의 엘리트들은 신명으로서의 그녀의 정체성을 부정하고 그 시대의 일상 공간 속 여성 인물로 재규정하려고 하였다. 하지만 명말이 되면 지역 엘리트들은 조아를 부활시키면서 제국 통치 속에 지역 로컬리티를 귀속시키는 동시에, 민간에서 전승되는 숭배 체계 속의 조아 서사를 보존함으로써 일종의 대안적 표준을 제시하였다.
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