폴리비우스의 역사해석 － 『역사』 6권의 ‘아나키클로시스’(ανακύκλωσις)를 중심으로 －

Abstract

이 논문은 폴리비우스(Polybius)의『역사』를 대상으로 하여 거기에 나타난 역사서술의 특징이 무엇인지, 그리고 『역사』의 핵심 용어인 ‘아나키클로시스’(ανακύκλωσις)가 구체적으로 어떤 내용이고 왜 사용되었는지, 그리고 그것이 폴리비우스 자신의 독창적인 사상인지를 살펴본 것이다. ‘아나키클로시스’(ανακύκλωσις)의 이론은 폴리비우스에게서 최초로 그 완전한 형태를 갖추게 되었지만, 그것은 또한 그리스 사상사에서 이전의 오랜 전통을 갖고 있었으며, 헬레니즘 시대의 대중철학에 아마 그 직접적 근원을 두고 있는 것으로 보인다. 혼합정체 또한 마찬가지로 유서 깊은 기원을 갖고 있는 것으로 보인다. 그러나 비록 폴리비우스가 자기 시대의 사상적 영향을 받고 어떤 현실을 분석하는데 기존의 ‘사고 틀’과 개념들의 도움을 받았다고 하더라도, 그것을 사용하여 새롭게 등장한 ‘세계의 지배자’(κύριοι τήςοικούμένης)가 성공한 이유와 그 미래를 내다보려고 했던 것은 폴리비우스에게서 종합된 새로운 역사해석이 있었던 것으로 보아야 할 것이다. 오늘날 그것이 ‘아나키클로시스’(ανακύκλωσις), 즉 정치체제 순환에 대한 이론으로 알려져 있기 까지 기존의 생각을 종합, 정리하여 하나의 사관으로 만들어간 것은 분명 폴리비우스의 공헌이라 할 수 있을 것이다. 그리고 폴리비우스를 평가할 때, 그의 독특한 착상이 당시와 후대에 미친 지속적인 영향도 빼놓을 수 없을 것이다. 키케로(Cicero)는 로마 공화정의 정치체제를 이상적인 혼합제도로 간주하는 사상을 폴리비우스에게서 이어받아 『국가론』(De Re Publica)을 저술한 바 있다. 또한 권력의 분립과 억제, 균형의 이념이 현대의 정치사상에 미친 영향에 대해서도 새삼 말할 필요가 없을 것이다. 집정관, 원로원, 민회라는 3기관의 상호견제와 균형에 영감을 얻어, 몽테스키외(Montesquieu)가 삼권분립의 이론을 정립하고, 그것이 제임스 매디슨(James Madison) 등 미국 헌법 초안 제정자들의 정신적 토대가 된 것은 폴리비우스가 ‘생각지도 못한 대사건’을 쓰려고 했던 일, 즉 『역사』 저술의 작업이 뜻밖에도 현대에까지 영향을 미쳐, 자신이 좋아하던 표현대로 말한다면, 정말 ‘생각지도 못한’ (παραδοξος) 사건을 현대에 만들어 낸 것이다.