영화 <버닝>에 나타난 주체화 －예외상태와 제도화된 우울증을 넘어－

Abstract

<버닝>은 의문을 내포한 영화다. 이 의문은 <버닝>의 구조로부터 비롯되기도 한다. <버닝>은 미장아빔과 미스터리 중층 구조로 되어 있다. 이 구조로 인해 서사는 더욱 중층적이고 다양한 의미를 품게 되므로 관객은 서사에 대한 이해에 더 어려움을 겪게 된다. 이 과정에서, 관객은 영화에 감정이입을 하기보다는 ‘소원화’를 통해 영화의 이야기에 관해 사유하게 된다. 영화의 인물 또한 문제적이다. <버닝>에서 청년들(종수와 해미)은 ‘호모사케르’라는, ‘포함된 배제’의 상태에 처해 있다. 그들은 ‘예외상태’에 놓여 있는 것이다. 그들은 타자들과 구분되지 않지만, 전적으로 그들로부터 배제된다. 그럼에도 불구하고 종수와 해미는 꿈을 꾸고 욕망을 갖는다. 그러나 그들의 꿈과 욕망은 현실에서 수용되지 않는다. 그러나 그들은 그 꿈과 욕망을 포기할 수 없다. 이것이 ‘제도화된 우울증’의 원인이 된다. 그렇지만 그들은 예외상태와 제도화된 우울증을 넘어 더 독립적으로 살아가기 위한 방안을 모색한다. 특히 종수는 ‘감응’과 ‘환대’에 의해 더욱 주체성을 획득하게 된다. 그리고 이 주체화는 이창동이 <밀양>과 <시>에서 보여주었던 그 희망의 가능성과 관련이 되어 있다. 다시 말해서, 종수는 해미가 사라지고 난 후 그녀의 삶을 추적하고 이해하게 된다. 그는 그녀를 있는 그대로 환대하고 그녀에게 감응한다. 그의 소설 쓰기는 그 환대와 감응의 증거라고 할 수 있다. 그는 소설을 씀으로써 더 강렬하게 주체화의 여정에 오르게 된다. 이 주체화는 영화 <시>에서 미자가 시를 씀으로써 주체화가 되어 간 과정에 비견될 수 있다.