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초록

이덕홍은 약관 무렵(1559)에 이황에게 집지하였으며, 그 뒤 이황이 세상을 떠날 때까지 12년 동안 늘 측근에서 함께 생활하였다. 퇴계 강록의 전통이 잘 나타나는 『四書質疑』의 경우, 이황의 사서주석인 『四書三經釋義』의 내용을 반영함은 물론 그 확충한 내용을 담고 있어 이황과 그 직전제자들의 사서해석을 이해하는 중요한 강록이다. 다만 그 집성되는 과정에서 적지 않은 후대의 손길이 닿았으므로 그 과정상의 내용을 세밀하게 살필 필요가 있다. 『사서질의』에는 적지 않은 경전의 글자에 대한 훈고가 있는데 이는 본문만을 대상으로 하는 것이 아니라 주자의 주와 소주의 내용까지 포괄하고 있어 이후의 경전 해석에 중요한 실마리를 주는 것이다. 이것은 주로 본문의 文義 이해를 위한 언해와 해석의 방향을 잡아주던 ‘釋義’ 단계에서 더욱 진전하여 集注에 대한 본격적인 검토가 시작되었다는 것을 볼 수 있으며, 그것은 어록에 대한 문법적인 요소에서 더 나아가 본문 자체에 대한 좀 더 심층적인 이해와 해석의 기준을 제공한다는 점에서 적지 않은 의미가 있다.

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