ScholarWorks@경상국립대학교

초록

광대무변의 불교는 다양한 방식으로 분류되었지만, 필자는 그 큰 갈래를 이치(yukti)에 따라 진실을 추구하는 현성의 불교와 세간의 이야기로써 불법을 밝히려는 세속의 불교로 구분한다. 전자가 이성에 호소하는 것이라면 후자는 감성에 호소하는 것으로, 각각을 ‘법성法性의 불교’ 와 ‘비유譬喩 즉 이야기 불교’라고 명명하였다. 양자는 비록 12분교 중에 포함될지라도 출발을 달리하였다. 대비바사론 이나 구사론 등의아비달마 문헌에서는 세간의 이야기(즉 세속법)을 현성법(즉 삼장)에 섞어서는 안 된다고 하여 양자를 엄격히 구분하기 때문이다. 그렇지만어느 시기 (대승흥기 이후) 이야기는 법성을 추구하는 방편으로 이해되기도 하였다. 본고에서는 불교를 ‘현성법’으로 불리는 법성의 불교와 ‘세속법’으로불리는 이야기불교로 구분 짓고, 그 특성과 기원, 갈래에 대해 살펴보았다.

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