노백헌 정재규의 강회록 재구성과 철학적 의의

Abstract

이 논문은 근대 전환기 강우 지역에서 유학의 학문 계승과 실천 방식으로 활발히 전개된 강회(講會)에 주목하여, 노사학파(蘆沙學派)의 핵심 인물인 노백헌 정재규(老柏軒 鄭載圭)의 강회 활동을 중심으로 그의 사유 구조와 철학적 의의를 분석하고자 한다. 정재규는 스승 기정진(奇正鎭)의 학문을 충실히 계승하면서도 이진상(李震相)의 심즉리(心卽理) 사유 등 다양한 학파와의 교섭을 통해 심성론과 리기론을 융합적으로 재구성하였다. 이 논문은 정재규의 강회록을 통해 성리학의 주요 쟁점들, 무극(無極)과 태극(太極), 리발(理發)과 기발(氣發), 사단(四端)과 칠정(七情) 등에 대한 그의 독자적 해석과 논변 방식을 추적하고, 이를 바탕으로 19세기 후반 유학의 사상적 유연성과 내적 심화를 조명한다. 특히 강회를 단순한 학문 전수가 아닌 실천적 사유의 장(場)으로 파악하고, 강회를 통한 집단적 철학 담론의 형성과 전개 과정을 분석함으로써 조선 후기 유학의 지속성과 변화 가능성을 재조명하는 데 기여하고자 한다.