기완별록(奇玩別錄)이 지니는 무용학적 가치

Abstract

기완별록은 1865년 경복궁을 중건할 때 연행한 전통공연물을 관람하고 그 감상문을 적은 가사집으로, 조선 후기 민중에 의해 연행한 공연물을 짐작할 수 있는 소중한 자료이다. 기완별록은 지배층의 예술문화가 아닌 민중의 예술문화를 기록한 것으로, 민중예술에 대한 기록이 빈약한 현황에서 그 가치는 더욱 크다고 할 수 있다. 특히 무용학에서 무용기록은 대부분 지배층 문화인 궁중정재와 교방정재의 기록이고, 피지배층 문화인 민속춤에 대한 기록은 전무하다고 해도 과언이 아니다. 이런 현황에서 민중의 공연물을 기록한 기완별록의 무용학적 의미는 매우 크다. 이에 연구자는 기완별록에 기록된 공연물 중에서 무형유산과 연계하여 춤과 연관성을 드러내고자 한다. 이는 불분명한 춤의 전승 유통과정의 한 단면을 드러내는 일이며, 나아가 전통춤의 범주를 확장하는 작업이라 생각한다. 기완별록은 퍼레이드 형식으로, 16개 연행물이 그룹을 지어 행진하였다. 기완별록의 서술은 승전놀음과 왈자들의 가장행렬→탈놀이→각패 무동의 춤자랑과 소리겨루기→장기공연관람의 후유증→한양의 북촌ㆍ남촌ㆍ서촌ㆍ동촌의 무동놀이→사냥놀이→팔선녀놀이→금강산놀이→서유기놀이→팔선녀놀이→신선놀이→상산사호놀이→선동놀이→기생놀이→축사놀이→백자도놀이의 순으로 진행하였다. 여기서 기완별록 공연물과 무형유산의 연계성을 살펴보면, 기완별록의 무동놀이는 현행 농악ㆍ탈춤ㆍ답교놀이의 무동춤, 기완별록의 탈놀이는 현행 탈춤의 노장과장, 기완별록의 팔선녀놀이는 진주오광대ㆍ수영야류의 팔선녀춤, 기완별록의 상산사호놀이ㆍ선동놀이는 현행 학춤, 기완별록의 신선놀이는 현행 헌선도로 연결할 수 있다. 이를 통해 기완별록이 지니는 무용학적 가치는 첫째는 공연물의 전승 단면을 읽음. 둘째는 전통춤의 연원을 현재보다 더 길게 추정함. 셋째는 무용 현장에서 명칭만 전승하는 춤에 대한 정보를 제공함. 넷째는 전통춤을 예인집단의 춤에 한정하지 않고 민속춤까지 확장함. 다섯째는 1985년 민속춤 구성ㆍ연출ㆍ춤 유형 등을 짐작하게 한다. 이를 통해 기완별록의 춤 종목은 기존 무용학의 시각을 확장하는 계기가 되었다.