최한기 『기측체의(氣測體義)』 음악관 연구

Abstract

본 연구는 『기측체의(氣測體義)』의 「신기통(神氣通)」과 「추측록(推測錄)」 두 부분을 통해 19세기 사상가이자 철학가 최한기의 음악관을 살펴보고자 하였다. 이를 위해 「신기통(神氣通)」 제1, 2권, 「추측록(推測錄)」 제2, 6권의 일부를 세부 대상으로 정하고 그 내용을 살펴보았다. 그 결과 「신기통(神氣通)」에서 최한기는 서구 근대과학의 기체 관념을 수용하여 물상(物像)의 기(氣)를 통해 소리와 성음(聲音)의 원리를 이해함과 더불어 경험을 통해 성음(聲音)의 청탁(淸濁)과 장단(長短)을 잘 구분할 수 있도록 해야 할 것을 강조했다. 또, 「추측록(推測錄)」에서는 전통적 이기(理氣)의 기(氣)를 통해 예악(禮樂)의 교화(敎化) 경세론을 제시하였는데, 예악(禮樂)을 통한 교화(敎化)가 잘 이루어지려면 기체 관념의 기(氣)로 구성된 성음(聲音)이 잘 어우러진 음악이 필요하며, 이는 각 기질(氣質)을 잘 살필 팔음(八音)의 악기로 연주해야 한다고 강조했다. 이와 같은 음악이 백성에게 통(通)하게 되면 군주가 백성을 잘 통솔할 수 있을 것이라 방법을 제시하였다. 더불어 학문의 실용성을 강조한 최한기는 사상과 결합하는 전통적 악률론을 비판하고 서양의 조표와 음표로 기보하면 실용적으로 음악을 사용할 수 있다고 보았다. 이러한 최한기의 음악관은 19세기 당시 청나라를 통해 수입된 서구의 학문과 사상으로 인해 다양한 인식이 형성되던 시대적 흐름 속에서 발생한 것으로, 서구의 지식과 전통적인 지식을 융합하여 실제 사회와 음악에 활용될 수 있는 방법을 제시하고자 했다는 점에서 의의가 있다.