<三仙記> 硏究

Abstract

<三仙記>는 훼절형 소설이 유형변이 과정에서 남녀간 애정문제 의 비중이 높아지면서 이루어진 작품이다. 특히 선행 작품에 비해 후반부의 서사적 확대가 두드러진다. 즉, 전체적인 구성으로 볼 때 내적 갈등과 외적 갈등을 주요 구성요소로 하는 우리의 애정 주제 고소설과 구조적 동질성을 지닌다. <삼선기>에서의 내적 갈등은 주인공 이춘풍의 삶의 태도와 관 련하여 발생한다. 그런데 이춘풍의 도학자적 수행과 실천은 애정 성취의 가능성을 열어주기도 하고 장애가 되기도 하는 이중성을 지닌다. 이러한 이중성은 조선 후기 변혁기에 있어서 문인지배층에 대한 사회적 요구가 복합적인 성격을 띠고 있었음을 나타내는 것이다. 현실과 괴리된 학문의 연찬이 실제로는 삶에 아무런 도움이 되지 못한다는 점과, 그럼에도 불구하고 유학의 가르침에 근거하고 있는 전통적 가치는 放棄할 수 없다는 점은 분명히 하고 있다.작품에서 애정의 외적 위기는 敎坊이라는 실제적인 상업공간에 서 일어나고, 또 그것은 윤리적 문제와 관련되어 대립구조의 형태를 띠고 있다. 이는 우선, 양반 계층 역시 상업에 종사할 수 있었던 당대 사회의 일 현상을 보여준다는 점에서 의미가 있다. 나아가 부정적 인물의 주인공에 대한 모해는 전환기의 상행위가 이익추구를 목적으로 한 이권다툼으로 타락해 있었음을 나타낸다. 한편, 외적 갈등이 도덕적 윤리적 가치에 의해 극복되는 설정에도 주목할 필요가 있다. 이는 조선후기 변혁기에 양반계층이 지향하고자 한 지배이데올로기의 성격을 보여준다고 할 수 있을 것이다. 즉 시장경제와 상업자본주의의 대두로 새롭게 재편되는 사회에서 발생하는 사회적 갈등을 치유하고 선도할 수 있는 것은 역시 중세적 가치라는 점을 나타내고 있다고 할 수 있다.