북아시아 遊牧民族의 移動과 定着

Abstract

从匈奴到蒙古，在蒙古草原上建立国家的游牧民族他们通过移动不仅威胁草原还进一步迈向周围的绿州威胁像中国一样的定住文明世界，甚至建立过合并那些地区的帝国。并且一旦更替成新的游牧民族他们就会向周围的定住世界扩散从而形成新的政治势力，即使不出现这种情况他们也会转变成那个社会的一部分吸取文化的多样性。这种游牧民族的反复移动的局面不仅对他自身历史的展开而且也对周围世界的历史展开带来了巨大的影响。因此，在本稿中除了日常化的游牧民的一般移动局面之外，把对像匈奴以来的鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹、蒙古等在蒙古草原上活动过的游牧民族的历史展开过程以'移动'为媒介整理成以下三个阶段。 首先，设定了森林民向草原移动并形成游牧民的过程。实际上大部分的游牧民族原来都是森林民后来逐渐向草原移动，接受骑马游牧文化进而转变成了游牧民的。其次，在草原周边居住的小规模的游牧民族在内部的政治变动过程中向蒙古草原的中心地漠南德阴山山脉地域和漠北的瀚海山脉北斜面地区移动形成了新的游牧政权。这种以草原为中心的移动使草原上产生了新政权的更迭对北亚西亚历史的展开产生了巨大的影响。最后，论了离开移动的中心地蒙古草原的游牧民们在新的环境中展开历史的初期定居的扩散。这尽管有草原游牧民们由内在的动因而引起的移动的情况，但同时也有由于积极的介入外部历史展开而对此移动产生巨大影响的情况。并且虽然在这个过程中草原的游牧民们被巨大的文明圈所吸收也被灭亡过，但在与他不同的绿洲地域反而和他们融合形成过新的局面。在中国，草原游牧民们也起过一种和扩散从西方传来的多种多样的高等宗教一样的文化作用。