明淸商人의 藏書文化

Abstract

中國傳統上以小農經濟爲主, 商品經濟不甚發達｡ 明代中葉起, 社會經濟出現了繁榮的局面｡ 而到了明淸時期, 産生了一批市民階層, 就是商業發達的地區商人, 以血緣, 地緣的關係組成商業集團, 主要有山西商幫, 徽州商幫, 陝西商幫, 寧波商幫, 山東商幫, 廣東商幫, 福建商幫, 洞庭商幫, 江右商幫, 龍游商幫, 是爲明淸時代的十大商幫｡ 其中稱雄于全國的商幫是山西商幫(晉商)和 徽州商幫(徽商), 其勢力最大, 影響力最遠｡ 十大商幫的商人將儒與商結合起來, 進而將知識經濟與商業經濟結合起來, 以‘價而好儒’, ‘亦價亦儒’的名分下以積蓄的財富來大購書籍, 建築藏書樓與書房, 這一商人階層, 不只在經濟上大顯勢力, 學術文化敎育活動上也起了影響力｡ 徽州人素有重視敎育的傳統｡ 入淸以後, 經濟和文化日趨繁榮, 高度重視儒學敎育, 號稱‘儒商’的徽州商幇, 憑借良好的文化素質, 以及經營上的需求, 生活和精神上的需要, 文化著述和交流方面的需求, 實踐儒學風貌的需求, 都促使他們需要購買以及收藏書籍｡ 徽商致富后大多憑借財力的優勢, 多方面的資助和發展儒學敎育, 如廣設義塾, 創建書院, 進而大購書籍, 收藏刊刻典籍, 實踐儒家傳統｡ 藏書與刻書結合緊密, 直至淸代, 江南一代的藏書刻書的出版業因爲徽商的全力以赴更呈一時之顯要｡ 徽州府學術繁榮, 著述也隨之豐富, ‘儒價世家’, ‘價而好儒’, ‘亦價亦儒’的商人開始參入編輯刻書出版隊伍｡ 他們不是完全爲了謀求利益, 也不是爲自己的著作傳世, 而是只求擡高身價借以揚名的儒商｡ 此期, 徽商中最有代表性的是鮑廷博, 刻書則完全不以營利爲目的, 而是拿經商的資金投入刻書事業｡ 他身爲商人, 但一生最突出的貢獻則編爲編校刊刻『知不足齋叢書』, 此乃一部大型叢書, 爲淸代最著名的叢書之一, 正是鮑廷博以書爲命, 獻身古籍整理和刻書事業的精髓｡ 明淸商幫的藏書與參與出版業, 繁榮了出版業, 也促成了圖書的社會化與通俗化, 這就是淸商‘價而好儒’的長期實踐結果｡