방회의 삶과 시세계

Abstract

方回並無正史記錄。唯淸人曾廉的『元書』中收錄有小傳。『桐江集』、『桐江續集』以及方回自己的記錄與同時代人的詩文集中論到的記錄可以推論方回的生平事蹟。南宋理宗寶慶3年(1227년)方回生於封州, 字萬里, 號虛谷, 又號紫陽。方回20歲以前留在故鄕硏磨學文。20歲以後到35歲止主要遊遍江湖, 一邊探訪江湖詩人以便學習詩道, 拜見高官要職人士圖謀出仕之途。36歲到55歲止出仕, 過着官吏生活。50歲時宋朝廷降服元朝, 方回亦奉詔降元, 授‘管內按撫使’之職。53歲時, 北上入宋皇室, 回復了舊時的‘通議大夫’之職。方回在嚴州過了7年的官吏生活, 以後再停留了5年。從59歲開始到81歲死亡爲止一直寓居杭州。當時詩壇是江西詩派與反江西詩派對立的時期. 直到江西詩派漸漸程現弊端, 詩壇開始引起變化, 四靈派和江湖派詩歌開始流行。方回爲了重新樹立詩派風氣, 總結詩歌理論與美學準則來糾正四靈派和江湖派詩歌所造成的卑俗詩風 並且方回承接選詩傳統, 再結合詩話類的創作, 編定唐宋的律詩, 進而編寫了『瀛奎律髓』, 這在文學史上得到很大的地位與名聲。方回的代表文集是『桐江集』與『桐江續集』。『桐江集』是收錄詩與文章的詩文集, 但是‘詩’已經失傳, 只有‘文’傳世而已. 『桐江續集』則是方回入元退職後編定的, 也是收錄詩與文章的詩文集, 收綠詩2,773首。方回的詩是從官場退隱後遊覽山水江湖時, 或是過着閑適田園生活時所作。他晩年自稱“詩餘萬首, 頗以此事知名。”可惜現存的只有2700餘首, 但也是個可觀的數字。本論文針對這些作品分爲‘人生哲學’, ‘社會現實’, ‘國家興亡’, ‘田園情趣’四個主題來分析方回詩的內容風格。方回通過有關離別、貧窮、處世、人生無常的詩歌抒發‘人生哲理’。方回雖然投降於元, 又入元後出仕於元朝, 從事二朝之臣, 但他目睹百姓經歷戰爭與災難, 徵稅與赴役等的苦難, 方回通過‘社會現實’詩痛烈加以指責。方回正處於宋ㆍ元交替時期. 方回向來提唱朱子思想, 却入元受官職, 觸及宋仕人的憤怒。而方回以‘國亡主遷, 奉詔抗元’, ‘恐屠殺之難, 保全一方’, 還以‘屈伸出處, 易有時義’來强辯自己的立場。但另一方面通過詩來言及‘折腰早觉身难屈, 饶舌悬知世不容’, 又以‘苟生內自愧, 一思汗如漿。’的告白來表達後悔之意。他的這種苦悶與羞愧之情像陰影般環繞在他的詩中, 晩年過着貧困生活, 以酒渡日都是爲了恕罪, 爲了表達悔恨之情, 而且此時大量創詩是一種回避現實的行爲, 也是寄託着安慰的情懷。方回處於異民族入侵的時代, 目睹興亡盛衰, 將此悲情直接抒發在‘國家興亡’詩中。又55歲退官後到81歲死亡爲止一直過着閑適的田園生活, 此時大量創作了描寫‘田園情趣’的詩歌, 此外描寫飮酒, 抒發貧窮之情是方回詩共同的主題, 不時在方回詩中見到。本論文可以說是國內方回詩硏究的開端, 以此契機希望對方回的詩歌更加深入硏究, 對詩人方回更加了解。